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  ≡ 帖子主题:〖图文原创※谢绝转载〗那摩◇照见五蕴
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〖图文原创※谢绝转载〗那摩◇照见五蕴

福田花雨 

道   心 
不   原 
远   佛 
人   但 
切   向 
忌   回 
认   光 
影   返 
迷   照 
头   直 
向   下 
外   承 
寻   当 

     



  其实,有很多次,看见阳光渐渐撒开来,可是,总感觉没有真正看过日出,或许是因为从没有慎重其事的等待过日出? 
  却是看过无数次的日落,夕阳在天边渐渐隐没的样子安静而充满了迷人的气息,日落之后就是黑夜,那是承载着无数绮梦的时间。 
   
  最后,我说:明天去看日出吧。 

  看日出,在我的概念里,就是从凌晨等待太阳升起来的意思。 
  去龙华寺,在寺里等待太阳起来,是不是感觉会很美?
  大男人终是经不住我诱惑,被我哄着起了个大早,拐上了路。 

  千处祈求千处应,愿力无边维现千手千眼意犹未尽的千手观音,苦海常作渡人舟。 
  慈航普渡。   

  罗汉堂,一樽罗汉代表一个业力。 
  坚固行。 
  拔众苦。 
  灭恶趣。 
  数劫定。 
  …… 
  能做到这些,自是福田花雨。 

  坐在院落的台阶上,来寺里的人渐渐多起来,看他们燃香拜伏,那里的一砖一瓦一草一木都聆听过无数的祈福。 
  诸佛无一言相助,一切,还只靠自己行。 

  他有些许不安,说自己还有所贪恋,前程,名利。 
  我笑笑,一切贪恋,也是自然,成不了佛,当不了圣人,却无碍做人,只是应该做个怎样的人却需时时警醒,不违背常道。 
  所以,有“灭恶趣”。把恶习减灭当成了种机趣来行,已非常人,我们只不过尽量修缮,不断接近心灵的桃花源。 

  想起朋友问的一个问题,什么是“博爱”? 
  有一个人把房子建在了山顶,找了载物的驴子来搬运。在搬运的过程里,驴子停下,不肯再往上,它的主人拿了鞭子狠狠的抽打它,如果你是那个把房子建在山顶的人,看着主人抽打正负着自己家具的驴子,你会怎样做呢? 
  有人说:放弃山上的房子。 
  还有人说:夺下主人的鞭子。 
   
  让它歇一歇吧。
  我不会放弃山上的居所,不放弃就意味着驴子得继续往上搬运。 
  有些,生来就是负累的命运。就好像牛吃稻草鸭吃谷一样,各自的福与命。 
  佛家的答案是:给驴水喝。 
  无论人或者动物,生来有其命里的担当。 
  人,何尝不备受生活压力的皮鞭? 


  面对压力,不能退,也不能卸落,负重的样子,落在生活里,照见坚定沉稳的步伐,那便是坚固行。 
  生活是面镜子,处处照见自己。 
  
  记起在郊区的肯德基餐厅,曾经看见过三个中年妇女甜美的舔着冰激棱的样子,她们务农粗糙的手指小心的执着冰激棱,指甲缝里还留着黑色的泥,那种孩子般满足的笑容让人感动极了。 
  有几丝冷冷的目光,让她们有些许的不安,她们收起享受的笑容,开始用另一种淡漠的表情武装自己内心里瞬间的受伤。 
  从那些妇人受伤的表情里,照见邻坐女子高贵的表相里本质的粗劣。 

  想起论坛里因为“情色”文章的争辨。 
  文章《欲望》,照见种种面目。自是不觉,却是一一显现在生活这面镜子里。   
  没有什么可以瞒昧住自己言行的折射。纷扰之中,要认领自己,要学会认可别人的生活。

  我把订婚时下聘的金手饰,捐了百万心愿铸金身工程。 
  寺里的师傅写了字与我:随缘。 

  随缘。 
  无一处不照见五蕴。 

 
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  •   2006/4/30 23:58:59
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这字是谁写的?
算是难看还是好看?
这“缘”字,怎么咋看咋就像“绿”字
哈哈、、、、、、、、


我想飞得起,
远至天边去,
振翅间,
感觉那样的自由,
那样的轻盈!
  •   2006/5/1 16:31:57
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引用回复
以下是引用小弟飞刀在2006-5-1 16:31:57的发言:
这字是谁写的?
算是难看还是好看?
这“缘”字,怎么咋看咋就像“绿”字
哈哈、、、、、、、、



是静安寺里一位老师傅写的啦



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  •   2006/5/1 17:05:44
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是静安寺里一位老师傅写的啦
[/quote]

[size=4]我很喜欢老师傅的这两个字,一开始还误以为是以以写的呢~~~[/size]


我是垃垃!
  •   2006/5/5 9:37:08
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